Bipan Chandra Edad, muerte, esposa, hijos, familia, biografía y más

Bio / Wiki
Profesión (es)	Autor, historiador, profesor
Famoso por	Siendo uno de los historiadores indios más destacados, y su libro India's Struggle for Independence
Carrera (historiador)
Especialización	Historia india moderna
Primera publicación	El ascenso y crecimiento del nacionalismo económico en la India: políticas económicas del liderazgo nacional indio, 1880-1905; publicado en 1966
Ultima publicacion	The Making of Modern India: From Marx to Gandhi, Orient Blackswan, 2000
Premios, honores, logros	• Padma Bhushan (2010) • La Cátedra Nacional (2007) • Itihas Ratna de la placa de la Royal Asiatic Society of Bihar (2013) • Presidencia National Book Trust (2008)
Vida personal
Fecha de nacimiento	24 de mayo de 1928 (sábado)
Lugar de nacimiento	Kangra en Punjab, India británica (ahora en Himachal Pradesh, India)
Fecha de muerte	30 de agosto de 2014
Lugar de la muerte	Gurgaon, Haryana, India
Edad (en el momento de la muerte)	86 años
Causa de muerte	Enfermedad prolongada [1] NDTV Nota: Murió mientras dormía.
signo del zodiaco	Geminis
Nacionalidad	indio
Pueblo natal	Kangra, Himachal Pradesh
Colegio Universitario	• Forman Christian College, Lahore • Universidad de Stanford, California, Estados Unidos • Universidad de Delhi
Preparación académica)	• Hizo su graduación en Forman Christian College, Lahore en 1946. • Obtuvo una maestría en historia de la Universidad de Stanford, California, Estados Unidos (1948-49). • Obtuvo su Ph.D. Licenciatura de la Universidad de Delhi en 1963.
Casta	Nació en una familia Sud. [2] La tribuna
Controversia	El libro de Bipan Chandra, India's Struggle for Independence (publicado en 1987) menciona a Bhagat Singh como un 'terrorista revolucionario'. En 2006, el activista Hindutva Dinanath Batra envió una carta al ministro de DDH, Smriti Irani, en la que decía que el libro debería ser prohibido, retirado de todas partes y destruido. También exigió que se tomen medidas contra los funcionarios y los autores de la Dirección de Implementación del Medio Hindi de la Universidad de Delhi por publicarlo en hindi. Los familiares de Bhagat Singh también presentaron la misma denuncia. El libro 'India's Struggle for Independence' escrito por Bipan Chandra, que ha sido parte del plan de estudios de DU durante más de 20 años, menciona a Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Surya Sen y otros como 'terroristas revolucionarios' en el Capítulo 20. En 2016, el famoso Los historiadores Romila Thapar, Irfan Habib y Amar Farooqi dijeron que prohibir la venta de un libro por la Universidad de Delhi porque se refería a Bhagat Singh como un 'terrorista revolucionario' mostraba 'ignorancia' al mundo, ya que los mártires habían usado este término para sí mismos. La versión en hindi de este libro 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' fue publicada por la Dirección de Implementación del Medio Hindi de la Universidad de Delhi en 1990. [3] El hindú
Relaciones y más
Estado civil (en el momento de la muerte)	Viudo
Familia
Esposa	Usha Chandra
Niños	Tuvo dos hijos.
Cosas favoritas
Líder (s) favorito (s)	Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi

Algunos hechos menos conocidos sobre Bipan Chandra

• El profesor Bipan Chandra fue un autor indio, distinguido historiador y maestro. Fue profesor emérito de historia moderna en la Universidad Jawaharlal Nehru, un participante activo del Movimiento de Independencia de la India y un hombre de letras sobre Mahatma Gandhi.

• Tuvo que dejar Lahore durante la partición de la India. Según Bipan Chandra, después de dejar Lahore, se inclinó hacia el marxismo junto con algunos de sus amigos intelectuales. Esto le hizo dejar su título de ingeniero en favor de la Economía y la Historia.

• Cuando estudiaba en Stanford, asistió a las conferencias de Paul Baran, un conocido marxista y autor de 'La economía política del crecimiento', y desarrolló conexiones con algunos comunistas en los Estados Unidos; sin embargo, fue deportado a la India después de ser capturado durante la campaña anticomunista dirigida por el senador McCarthy.

  

  El senador McCarthy describiendo el alcance comunista en los Estados Unidos

• En la década de 1950, después de regresar a la India, comenzó a enseñar en el Hindu College como profesor mientras realizaba sus estudios de doctorado en la Universidad de Delhi. La disertación de su estudio de doctorado se tituló 'El ascenso y crecimiento del nacionalismo económico en la India en la que restauró las obras de los primeros nacionalistas indios, incluidos Dadabhai Naoroji, RC Dutt y GV Joshi, que iniciaron la lucha anticolonial de la India y fueron considerados como los desestimó las 'peticiones wallahs' porque pidieron repetidamente a los británicos que trataran mejor a los indios.

  

  El ascenso y crecimiento del nacionalismo económico en la India por Bipan Chandra

  
  
  

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• En la década de 1970, se mudó a la Universidad Jawaharlal Nehru, donde comenzó a enseñar como profesor. Chanrda fue declarado profesor emérito por la universidad después de su jubilación en 2007.

• Fue designado presidente general del Congreso de Historia de la India celebrado en Amritsar en el año 1985. Posteriormente, en 1970, la UGC lo honró como profesor nacional. El Sr. Chandra ocupó el cargo de presidente del estimado National Book Trust de 2004 a 2012. En 2010, el gobierno de la India lo honró con Padma Bhushan por su destacada contribución en los campos de la educación y la literatura.

  

  Bipan Chandra en un seminario de National Book Trust

• A principios de la década de 1950, el Sr. Chandra inició la revista 'Inquiry' y había sido miembro de su consejo editorial durante mucho tiempo. El renombrado economista indio Amartya Sen también contribuyó a la publicación.

• Enseñó historia en la universidad de Delhi durante aproximadamente 43 años y fue muy popular no solo entre sus propios estudiantes, sino también entre los estudiantes de otras universidades y departamentos que siempre se encontraban de pie en el pasillo para escuchar sus conferencias. Sus conferencias eran tan ricas en nuevas ideas sobre temas que daban lugar a largas conversaciones y discusiones.

• En uno de sus artículos sobre Jawaharlal Nehru, mencionó que Nehru se volvió revolucionario durante 1933-36 y creó angustia entre los capitalistas indios y los rebeldes en el Congreso. Este artículo se centra en los pasos que tomó Nehru en ese momento para intimidar a los capitalistas y las contraestrategias que siguieron.

• Bipan Chandra también es conocido por sus trabajos analíticos sobre el comunalismo que realizó extensamente en la década de 1970; sus hallazgos fueron recopilados en un libro titulado Communalism in Modern India (1984).
• Se sabía que Bipan Chandra relacionaba eventos pasados ​​con el presente, y un ejemplo clásico de esto se puede encontrar en su monografía titulada 'In the Name of Democracy: JP Movement and the Emergency' (2003) en la que menciona que aunque la imposición de Indira Gandhi de Emergencia entre 1975 y 1977 lo preocupaba, el movimiento de Jayaprakash Narayan que contaba con el apoyo de rostros comunales era igualmente indeseable ya que violaba muchos principios de la constitución de la India. Anteriormente, ya lo había mencionado en su libro titulado India After Independence (1999).

  

  In the Name of Democracy JP Movement and the Emergency por Bipan Chandra

• Además de muchas publicaciones de investigación y artículos académicos sobre diversos temas relacionados con la historia y la sociedad, Bipan Chandra contribuyó ampliamente al plan de estudios del NCERT, especialmente los libros de texto sobre Historia moderna de la India para las escuelas secundarias superiores en la India. Además de los libros de texto NCERT, hay muchos libros escritos por Chandra que son estudiados extensamente por los aspirantes a varios exámenes competitivos en India, incluido el UPSC, uno de los exámenes competitivos más codiciados de la India.

• En la década de 1980, se había convertido en uno de los historiadores establecidos en la India. Más tarde, su trabajo inspiró a muchos académicos que tomaron las ideologías de Chandra para incorporarlas a sus estudios de doctorado. S. Irfan Habib, un destacado autor e historiador indio, es uno de esos eruditos que se inspiró en el trabajo del Dr. Chandra. En una entrevista, Habib dijo:
  

  Tampoco quería pasar dos años aprendiendo persa. Pero, mientras estaba en JNU, me encontré con un artículo de Bipan Chandra, publicado en 1973, sobre los fundamentos ideológicos de los movimientos terroristas revolucionarios. De inmediato me di cuenta de que eso era lo que quería investigar. Fue en JNU donde encontré el germen de mi tesis doctoral. Amplié el artículo de Chandra a través de la investigación de archivos y el trabajo de campo.

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  Bipan Chandra con S I Habib

• El primer trabajo doctoral publicado de Chandra, 'El ascenso y crecimiento del nacionalismo económico en la India' en 1966, mostró un fuerte espíritu nacionalista.

• Una vez, Chandra argumentó que los representantes del nacionalismo indio de 1880-1905 no solo eran 'básicamente antiimperialistas', sino que también intentaban representar los intereses de todas las clases de la sociedad india.

• En 1966, Bipan Chandra criticó el modelo de modernidad tradicional promovido por la escuela de Chicago calificándolo de irrelevante porque pasaba por alto las principales características históricas de la India colonial.

• En 1978, escribió un largo ensayo sobre Karl Marx: sus teorías de las sociedades asiáticas y el gobierno colonial, que fue la respuesta a la edición de E J Hobsbawm de Pre-capitalists Economic formations, escrito a partir de los primeros escritos no traducidos de Karl Marx. Chandra tenía la percepción de que al menos el comienzo del ensayo de E J Hobsbawm debería hacerse en el 'análisis científico de las opiniones de Marx sobre el colonialismo y el dominio colonial que aún no se han hecho'.

  

  Edición de E J Hobsbawm de las formaciones económicas precapitalistas

• Bipan Chandra en su libro The Long Term Dynamics of the Indian National Movement argumentó que:
  

  El Movimiento Nacional Indio liderado por el Congreso Nacional Indio era tanto una lucha popular por la liberación y tenía tanto que ofrecer al mundo en términos de lecciones de transformación social y cambio en la estructura del estado como los británicos, franceses y rusos. , Revoluciones china, cubana y vietnamita ''.

  Añadió que-

  La práctica estratégica del movimiento nacional liderado por el Congreso y guiado por Gandhi [tiene] un cierto significado en la historia mundial al ser 'el único ejemplo histórico real de una estructura estatal semidemocrática o de tipo democrático que está siendo reemplazada o transformada, de la teoría ampliamente gramciana perspectiva de una guerra de posiciones que se está practicando con éxito ''.

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  El renombrado marxista italiano Gramsci evaluó esta 'como la única estrategia posible' para la modificación social 'en los países desarrollados de Occidente'.

• Una de sus obras principales, El comunalismo en la India moderna, se considera un texto estándar para cualquiera que quiera saber y comprender cómo y por qué el comunalismo se originó y creció en la India, a partir de la segunda mitad del siglo XIX, y para aquellos que quieran conocerlo. alzar la voz en su contra.

• Chandra argumentó en uno de sus escritos 'Gandhiji, secularismo y comunalismo' que:
  

  Fue debido a la total oposición de Gandhiji al comunalismo y su fuerte compromiso con el secularismo que tanto los comunalistas hindúes como musulmanes lo odiaron y llevaron a cabo una campaña virulenta en su contra, que al final llevó a su asesinato por parte de un fanático comunal '.

• En una de sus importantes contribuciones a la historia económica, argumentó:
  

  El colonialismo no condujo a una 'modernización parcial' ni a un 'crecimiento restringido' y los pequeños brotes de crecimiento que la colonia presenció durante el período colonial no fueron un resultado del colonialismo, sino que fueron producto de las rupturas o el 'aflojamiento de los lazos' del dominio colonial, provocado por diversas crisis que enfrentaron los países metropolitanos, como las dos guerras mundiales y la Gran Depresión.

• Como crítica del colonialismo como estructura, advirtió constantemente que el colonialismo no surgirá como capitalismo, industrialización o modernización, pero su derrocamiento es obligatorio incluso hoy en día para decidir cómo se posiciona la India con los países capitalistas avanzados.

• Bipan Chandra no solo es recordado por su conexión con el marxismo en la escritura de la historia de la India, sino también por la elaboración de la escritura de la historia moderna: el temperamento científico, el secularismo, la honestidad ideológica y el enfoque en la historia económica y social de la India.

• Según un artículo, Chandra estaba muy enérgico y confiado. Fue un profesor muy admirado. Su voz era muy fuerte y clara durante sus conferencias en la clase. Solía ​​hablar en una buena mezcla de hindi e inglés con un acento típico de Punjabi. Fue un gran erudito que estaba completamente convencido de sus propios puntos de vista y percepciones y siempre estaba listo para discusiones intelectuales.

• Según se informa, Chandra no creyó en la política de reservas y habló en contra del paso dado por el gobierno para excluir la 'capa cremosa' de la categoría OBC, afirmando que imponer reservas desalentaría a los sectores educados entre los OBC de la carrera para obtener un lugar en las universidades y los trabajos gubernamentales. ^[4] Forwardpress

• En una entrevista, mientras hablaba de globalización y capitalismo, dijo:
  

  La globalización y el capitalismo eran fenómenos diferentes y, si bien debemos abrazar el primero, el segundo debe oponerse.

• En la década de 1980, cuando la historiografía india comenzó a inclinarse hacia las contradicciones 'secundarias' de la sociedad india que son casta, tribu, clase y género, Chandra se encontró en compañía de un Congreso anticuado. El Congreso, que atrajo a Chandra, falleció con Jawaharlal Nehru.

• Según un artículo, a mediados de la década de 1980, Bipan Chandra comenzó a utilizar los términos utilizados por el comunista italiano Antonio Gramsci-
  

  la India colonial era un estado semihegemónico y Gandhi lo entendía mejor que nadie; el hecho de que los movimientos de masas de Gandhi se debilitaran a medida que pasaba el tiempo y no lograran involucrar a los musulmanes en grandes cantidades fue minimizado en su narrativa de la lucha por la libertad india.

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• Sobre la desaparición del Dr. Chandra, el politólogo C P Bhambhri dijo:
  

  Fue un erudito formidable cuyos escritos cuestionaron la historiografía colonial y comunal.

  En una entrevista con The Times of India, Mridula Mukherjee, historiadora y ex directora del Museo y Biblioteca Nehru Memorial dijo sobre la desaparición del Dr. Chandra:

  Transformó nuestra comprensión de los moderados (1885-1905) hasta entonces vistos por muchos como peticionarios ineficaces. Chandra demostró cómo fueron en realidad los padres fundadores del nacionalismo económico de la India. De manera similar, Bhagat Singh fue visto principalmente como un revolucionario. Sacó a la luz a Bhagat Singh, el pensador y el intelectual.

  Mientras hablaba sobre la desaparición del Dr. Chandra, Chiki Sarkar, editor de Penguin Books India, dijo:

  Fue uno de nuestros autores (Penguin India) más respetados y cuyos libros sobre la historia de la India han sido leídos por generaciones de lectores. Lamentamos su fallecimiento.

• En 2008, narró un fragmento del guión de Inquilab, un documental en hindi de Gauhar Raza; el documental se basó en el luchador por la libertad indio Bhagat Singh. Además de Bipan Chandra, muchos otros intelectuales y eruditos prominentes también narraron varias piezas del guión, incluidos Zohra Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib y Swami Agnivesh.

• En 2016, Mridula Mukherjee y Aditya Mukherjee, coautores del libro 'India Since Independence' de Bipan Chandra, hicieron declaraciones públicas sobre los comentarios sobre Bhagat Singh como terrorista revolucionario en el libro de Bipan Chandra, India's Struggle for Independence; dijeron que antes de lanzar el término 'terrorismo revolucionario', Bipan Chandra había considerado utilizar otros términos como 'nacionalismo revolucionario' o socialismo revolucionario ', dijeron.
  

  Bipan Chandra había considerado sustituir el término 'terrorismo revolucionario' por otras expresiones como 'nacionalismo revolucionario' o 'socialismo revolucionario'.

  

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• En 2017, al levantar la prohibición del libro del Dr. Chandra 'La lucha de la India por la independencia', el Congreso de Historia de Thiruvananthapuram, India, dijo:
  

  El libro los describe como terroristas revolucionarios, dejando en claro que no se pretendía ningún significado peyorativo al usar la palabra 'terroristas', una descripción que Bhagat Singh y sus asociados usaron para sí mismos, y que en el futuro no se debe permitir la asfixia del trabajo académico.

Referencias / Fuentes:[ + ]